colonnes jumelles sud du déambulatoire.
Fornant une composition symétrique deux chimères à tête d'oiseau, s'abreuvent à une fontaine ou plus probablement à un calice schématisé en forme de " Y ".
Chaque tête d'oiseau visible sur la face principale se poursuit sur une face latérale par un corps quadrupède, doté d'une aile sur le sommet du dos ainsi que d'une queue semblable à celle des lions stylisés sur les chapiteaux.
C'est la le mélange des deux représentations habituelles d'animaux s'abreuvant au calice : colombes comme à Thuret, ou griffons (lions ailés) comme à Mozac.
La fontaine représente la source de vie, la foi ou le baptême, le calice représente le Christ lui même. (→note) L'eau signifie le peuple, comme dans l'Apocalypse (chap. XVII, vers. 1); et l'Esprit-Saint, comme dans ce passage où il est dit: « Il sortira des fleuves d'eau vive de son cœur) (Saint Jean, chap. VII, vers. 38).
Un chroniqueur du VIIIe siècle (Bède) raconte que, dans 1'étable de Bethléem, la nuit où naquit le Christ, avait jailli une source auparavant inconnue.
Alors que la colombe représente la pureté, que le lion et probablement le lion ailé a une connotation christique (voir chapiteaux 21 des lions affrontés - nef nord bas) la chimère sur ce chapiteau associe peut être ces deux qualités, alors qu'elle avait souvent une connotation négative.
03250 - Châtel-Montagne - A.C.E.R. Serge Seliverstoff